الإفضال و الإنعام . اللّهمّ ، إنّى أعوذ بك من مضلّات الفتن ، ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ ، وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ، وَ أَنْ أشرك بك ما لم تنزّل به سلطانا ، أو أقول عليك ما لم أعلم . اللّهمّ ، إنّى أسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك ، و الغنيمة من كلّ برّ ، و السّلامة من كلّ إثم ، و أسألك الفوز بالجنّة ، و النّجاة من النّار . اللّهمّ ، صلّ على محمّد و آل محمّد ، و اجعل لى في صلاتى و دعائى بركة تطهّر بها قلبى ، و تؤمن بها روعتى ، و تكشف بها كربى ، و تغفر بها ذنبى ، و تصلح بها أمرى ، و تغنى بها فقرى ، و تذهب بها ضرّى ، و تفرّج بها همّى ، و تسلّى بها غمّى ، و تشفى بها سقمى ، و تؤمن بها خوفى ، و تجلو بها حزنى ، و تقضى بها دينى ، و تجمع بها شملى ، و تبيّض بها وجهى ، و اجعل ما عندك خيرا لى . اللّهمّ ، صلّ على محمّد و آل محمّد ، و لا تدع لى ذنبا إلّا غفرته ، و لا كربا إلّا كشفته ، و لا خوفا إلّا آمنته ، و لا سقما إلّا شفيته ، و لا همّا إلّا فرّجته ، و لا غمّا إلّا أذهبته ، و لا حزنا إلّا سلّيته ، و لا دينا إلّا قضيته ، و لا عدوّا إلّا كفيتنيه ، و لا حاجة إلّا قضيتها ، و لا دعوة إلّا أجبتها ، و لا مسألة إلّا أعطيتها ، و لا أمانة إلّا أدّيتها ، و لا فتنة إلّا صرفتها . اللّهمّ اصرف عنّى العاهات و الآفات و البليّات ما أطيق و ما لا أطيق صرفه إلّا بك . اللّهمّ ، أمسى ظلمى مستجيرا بعفوك ، و أمست ذنوبى مستجيرة بمغفرتك ، و أمسى خوفى مستجيرا بأمانك ، و أمسى فقرى مستجيرا بغناك ، و أمسى ذلّى مستجيرا بعزّك ، و أمسى ضعفى مستجيرا بقوّتك ، و أمسى وجهى البالى الفانى مستجيرا بوجهك الدّائم الباقى . يا كائنا « 1 » قبل كلّ شىء ، و يا مكوّن كلّ شىء ، صلّ على محمّد و آل محمّد ، و اصرف عنّى و عن أهلى و مالى و ولدى و أهل حزانتى و إخوانى فيك ، شرّ كلّ ذى شرّ ، و شرّ كلّ جبّار عنيد ، و شيطان مريد ، و سلطان جائر [ يا : جابر ] و عدوّ قاهر ، و حاسد معاند ، و باغ مراصد ، و من شرّ السّامة و الهامّة و ما دبّ في اللّيل و النّهار و من شرّ فسّاق العرب و العجم و فسقة الجنّ و الإنس ، و أعوذ بدرعك الحصينة الّتى لا ترام ، و أسألك أن لا تميتنى غمّا و لا همّا و لا متردّيا و لا ردما و لا غرقا و لا حرقا و لا عطشا و لا صبرا [ يا : ضيرا ] و لا قودا و لا أكيل السّبع ، و أمتنى على فراشى في عافية ، أو في الصّفّ الّذى نعتّ أهله في كتابك فقلت :

--> ( 1 ) در برخى از نسخه‌هاى كتاب به جاى « كائنا » لفظ « كافيا » آمده است كه ظاهرا اشتباه است .